文化济宁从古代祭坛一路走来的凤凰台

位于济宁城西的凤凰台，是一处珍贵的历史文化景点，承载了“始祖文化”“运河文化”“佛教文化”三大文化内涵，是一处国内独有、文化丰厚的人文历史景观。 　　凤凰台坐落在任城区南张街道凤台村，曾经的凤凰台是附近村民们小时候的乐园，附近村子的一位张姓中年村民说，“小时候经常到这个土台子上来玩。不只是我，听我父亲和大我十岁的哥哥说，他们小时候就开始在这里玩了。父亲他们那个时候，凤凰台就是一处破败的道观，建筑都已经残残破破，但台子上仍然有一条斜下地面的石头滑梯，应该是石头台阶中间的甬道，可以上上下下、来来回回地滑上滑下。而且，在凤凰台高高的台阶上玩耍时，掉下的孩子们从来没有受过伤。另外，还有一口大钟，挂在正殿的房梁之上。听说，这口钟是相当重，据说挂它的时候找到十里八村有名的一位壮汉，才把它举过头顶，挂到房梁上。到我哥他们那个时候，大钟和殿堂都已经没有了，只有高台北边的一百多层台阶还在。凤凰台是我小时候爬到过的最高的地方，从台上房子的破窗口上向下望，有点眼晕的感觉，比小时候爬过的树都要高很多。在那上面往下看，全都是大片的庄稼地，那时候可没有现在的楼房。”“凤凰台”之名由来已久，传说为青帝太昊祭祀之台。据考古论证，凤凰台为龙山文化遗存。自宋、元、明、清以来，凤凰台附近经贸繁华。特别是在明朝天启年间，由运河总河军门刘东星提倡，并集当地数村之力，在台上创建观音堂，万历年间告成，每年的农历二月十九观音圣诞日，“凤凰台”庙会凭运河水运优势，集商贸文化为一体，南北商贾云集，东西贩运，热闹非凡，一时成为鲁西南春会之首，繁荣景象达数百年不衰。成为当时有名的“济宁八景”之一———“凤台夕照”。明代大司马、任城人徐标赞誉为“尘世蓬瀛”，也就是人间蓬莱的意思。《济宁县志》中也有记载：“凤凰台距城八里，周一百四步，台二层，上层高三四丈，下层二丈奇，上锐下宽”。民间传说古时候这个高大的土台上布满了梧桐树，曾有一只凤凰落到了此处的梧桐树上，“凤凰台”因此而得名。“凤台夕照”，是济宁州志上有名的“济宁八景”之一，“故郡志列于八景之中，洵为济之胜迹也”。清康熙帝曾游览凤凰台，题诗赞曰：“台高数仞凤凰来，身入云天石磴开”。 　　如今的凤凰台，俨然已经成为一座香火旺盛的寺庙和风景名胜区，每逢初一、十五就会有很多人慕名而来。38路公交车是唯一一路从市区直达凤凰台景区的车，据司机师傅说，自从去年把终点改到凤凰台景区后，从市区到凤凰台一下子变得方便了许多，来烧香、游玩的人多了起来，特别是农历初一、十五，还有周末的时候，其中老年人比较多一些，但也有很多全家出动，一家子一起去玩的。自己虽然在这条线路上开车时间也不短了，天天来往，但一次还没上去过，有机会一定上去看看。 　　在凤凰台的北面，现在建起了一片小广场，也当停车场使用，方便了许多开车来此的市民。一位中年女士刚走下车，便面朝凤凰台双手合十，等走到台阶下时，虔诚地跪拜了一番。据她说，自己并不是什么居士，但是非常虔诚地信佛，经常来此上香。今天正好周末，便和全家人一起过来，正好他们也都还没来过。小广场上的村民们说，平时也有很多这样虔诚的人前来上香，还有就是来为家人祈福的。 　　现在的凤凰台成为人们上香礼佛的场所，但最初，凤凰台是一处古代大型祭祀坛。“凤凰台”又名“风化台”，为凤姓教化之台，是远古时期的先民祭祀太昊伏羲的地方。经近代专家考证，确定为“太昊祭祀台”。伏羲又称太昊，自封为风姓，古代“风”“凤”乃同一字，史载：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太昊有济之祀”。任城是四个风姓古国之首，伏羲作为东方青帝诞生于任城毫无疑问。据郭伟《济宁凤凰台：现存最早的伏羲台》记述，年10月，国家文物局考古领队培训班对凤凰台进行了考古发掘，发现文化堆积层厚达十几米，蕴藏着丰厚的古代遗存，底层属“龙山文化”遗存，中层为商周文化遗存，出土近三百件文物，现存于山东省考古所内。专家认证，凤凰台是一处龙山、商周时期的文化遗址。在文化堆积层中，发现大量的陶簋残片。根据《周礼·地官·舍人》记载，簋是祭祀活动中最重要的礼器。陶簋等大量祭器残片的发现，说明了凤凰台曾经是一个重要的祭祀场所，考古专家确定为一处商周时期的大型祭祀坛。《文物》年第2期发表的《山东济宁凤凰台遗址发掘简报》中说：（凤凰台遗址）“周围也因取土将四周削掘陡峭，并已被民房环绕，仅北侧存一块南北长28米、东西宽13米的空地，且已被挖成低于现村内地面1.8米的大坑”，可见遗址受到损坏的程度。从残存的凤凰台，可以想象，早期的凤凰台规模是何等的巨大。 　　从古代大型祭坛到如今的佛教景区，千百年来，从远古走来的凤凰台在岁月的流逝中几经演变，从繁华到落寞，再到如今成为风景。一如村子里一代代人的成长，新生的一代，又可以在这座古凤凰台上编织和上一辈人不一样的童年了。

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