济宁曲阜八旬老人长春街头靠狗敲锣乞讨出名
老人带着狗乞讨图片来源：CFP视觉中国
据《中新网》10月12日报道《山东八旬老人靠狗敲锣算“加减乘除”乞讨日赚数百元》，年10月11日，吉林长春，长春街头，一位来自山东曲阜的八旬老人带着狗乞讨，老人称这只狗不仅会打锣，而且会十以内的“加减乘除”，等于几就打几下锣。市民见狗狗聪明，纷纷慷慨解囊，一日下来，几百元入账。
瞬间，这个信息因为几个热点关键词引爆了互联网。网友纷纷指责政府管理缺位，儿女不孝等等。
而看到这个信息，小编心里很是难受，特意百度了一下10月11日长春的天气，显示的结果：最高气温10度，最低气温2度。再从图片看，八旬老人在闹市路口摆摊靠狗乞讨。而就在旁边的高楼大夏里，官员们品着茶香看报纸上这辉煌那突出的业绩报道，老板们也许还缩在二奶的温柔乡里做绮梦，市民们开着空调看电视。曲阜这位老人今天能不能吃饱，明天会不会饿死在街头，也许只有狗知道？谁来关心？又谁该看得见并给予他们应有关心？老人流浪街头，到底打了谁的脸？！
从报道的情况看，无法得知山东曲阜老人为何只身流浪长春街头。但是按照国家的法律政策，这位老人本来都应该有一个温暖而衣食无忧的去处，应该得到所有老人都该得到的照顾，享爱他们幸福的晚年。但他们却为何流浪街头？《中华人民共和国老年人权益保障法》，《中华人民共和国五保供养条例》，《国务院城市生活无着流浪乞讨人员救助管理办法》，这些专门的法规以及宪法中规定的公民基本的权利，难道真得离老人很远很远？
如果这位老人属于“五保”，那么按照《中华人民共和国五保供养条例》规定，“五保供养，是指对符合本条例第六条规定的村民，在吃、穿、住、医、葬方面给予的生活照顾和物质帮助”。而《条例》第六的内容是，“五保供养的对象(以下简称五保对象)是指村民中符合下列条件的老年人、残疾人和未成年人：(一)无法定扶养义务人，或者虽有法定扶养义务人，但是扶养义务人无扶养能力的；(二)无劳动能力的；(三)无生活来源的。法定扶养义务人，是指依照婚姻法规定负有扶养、抚养和赡养义务的人”。按照《条例》，“国务院民政部门主管全国的五保供养工作。县级以上地方各级人民政府民政部门主管本行政区域内的五保供养工作”。“确定五保对象，应当由村民本人申请或者由村民小组提名，经村民委员会审核，报乡、民族乡、镇人民政府批准，发给《五保供养证书》”。“对五保对象可以根据当地的经济条件，实行集中供养或者分散供养。具备条件的乡、民族乡、镇人民政府应当兴办敬老院，集中供养五保对象。实行分散供养的，应当由乡、民族乡、镇人民政府或者农村集体经济组织、受委托的扶养人和五保对象三方签订五保供养协议”。法律规定得很明确，如果这位流浪老人没有得到国家规定的社会保障，当地民政部门、乡镇政府、村民委员会负有不可推推卸责任。那么老人流浪街头多年，就应该打当地民政部门的脸，打乡镇人民政府的脸，打老人原籍村民委员会的脸。如果这位老人的儿女有扶养能力却坐视老父流浪街头，则已不是打脸的问题了，而是天理难容。
就算由于种种原因，比如老人不知道有五保供养这个政策而没有去审报，老人多年流浪在外当地有关部门不了解情况，但是依据国家相关法律规定，这位老人还是应该得到应有的社会保障。国务院《城市生活无着流浪乞讨人员救助管理办法》明确规定，“县级以上城市人民政府应当采取积极措施及时救助流浪乞讨人员，并应当将救助工作所需经费列入财政预算，予以保障”。“国家鼓励、支持社会组织和个人救助流浪乞讨人员”。“县级以上人民政府民政部门负责流浪乞讨人员的救助工作，并对救助站进行指导、监督。公安、卫生、交通、铁道、城管等部门应当在各自的职责范围内做好相关工作”。“公安机关和其他有关行政机关的工作人员在执行职务时发现流浪乞讨人员的，应当告知其向救助站求助；对其中的残疾人、未成年人、老年人和行动不便的其他人员，还应当引导、护送到救助站”。“救助站应当根据受助人员的需要提供下列救助：（一）提供符合食品卫生要求的食物；（二）提供符合基本条件的住处；（三）对在站内突发急病的，及时送医院救治；（四）帮助与其亲属或者所在单位联系；（五）对没有交通费返回其住所地或者所在单位的，提供乘车凭证”。对城市生活无着流浪乞讨人员的救助制度，是对以前的收容遣送制度的改革，由过去的强制救助改为自愿求助，突出了人性化的原则。但同时新的办法也规定，国家相关公职人员在发现流良乞讨人员时应告知其向救助站求助，并对“残疾人、未成年人、老年人和行动不便的其他人员，还应当引导、护送到救助站”。从网友评论看，这位山东曲阜八旬老人在长春流浪乞讨已经不是一年了，难道就没有什么国家公职员看到他们、告知他们去求助或是护送他们到救助站？由此，老人流浪数年，该打脸的人更多，因为按照这个办法，几乎所有的国家公职人员都有义务告知老人去求助，或是将他们护送到救助站。而办法也支持其它社会成员对流浪老人实施救助。更何况近几年来，全国县级以上城市几乎都通过国家财政拨款和彩票公益金的投入建立了救助站，并构建了现代化的救助信息平台。但山东曲阜八旬老人却依然在无数冷漠的目光下靠狗乞讨过日子。
再来看看《中华人民共和国老年人权益保障法》吧，“国家和社会应当采取措施，健全对老年人的社会保障制度，逐步改善保障老年人生活、健康以及参与社会发展的条件，实现老有所养、老有所医、老有所为、老有所学、老有所乐”。“国家保护老年人依法享有的权益。老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利，有享受社会发展成果的权利。禁止歧视、侮辱、虐待或者遗弃老年人”。“各级人民政府应当将老年事业纳入国民经济和社会发展计划，逐步增加对老年事业的投入，并鼓励社会各方面投入，使老年事业与经济、社会协调发展”。“保障老年人合法权益是全社会的共同责任。国家机关、社会团体、企业事业组织应当按照各自职责，做好老年人权益保障工作。居民委员会、村民委员会和依法设立的老年人组织应当反映老年人的要求，维护老年人合法权益，为老年人服务”。“全社会应当广泛开展敬老、养老宣传教育活动，树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。青少年组织、学校和幼儿园应当对青少年和儿童进行敬老、养老的道德教育和维护老年人合法权益的法制教育。提倡义务为老年人服务”。法律还规定了“子女以及其他依法负有赡养义务的人”的赡养义务，交规定了城市与农村老人的各项合法权益。
上个月，民政部、公安部联合下发《关于加强生活无着流浪乞讨人员身份查询和照料安置工作的意见》，要求各地民政部门和公安机关共同帮助流浪乞讨人员核实身份、妥善安置.
多么温暖的法律，多么完备的法律，但是现在却有山东曲阜八旬老人老人游离在法律的保护伞之外，沐风栖雨，乞讨为生，朝不保夕。
无独有偶,今年5月份《邹城北宿镇滴混账儿子你妈喊你去接你爹！》引爆了国内互联网。虽然媒体发布了调查真相，老人视频口述与事实不符，但是一个80多岁的老人常年在外漂泊，家人、政府难辞其咎！更何况该事情发生在以“孟母三迁”的邹城，这件事让连续18年保持省级文明镇称号的强镇颜面扫地，让素以孝道著称的孟子故里邹城毁尽三观。
可今天这个事情又让孔子故里，首善之区--曲阜中枪，真不知为何？
尊老爱幼，扶老救孤，是中华民族的优良传统，国家对老年人权益保障的法律规也相当完备。然而，山东曲阜八旬老人老人在一个民族的优良传统下，在一个国家完备的法律下，流浪街头，又有谁知道还有多少老人面临着这样的遭遇。老人流浪街头已打的不是那一个人的脸，已打的不是那一个部门的脸，而是一个号称拥有优良传统的民族的脸，是一个有着诸多社会主义优越性的国家的脸。期待着山东曲阜八旬老人流浪的城市相关部门和原籍城市相关部门，在看到报道后能给老人一个温暖的家，期待着社会良知能够在从冷漠中回归。
网友评论
网友
默咏：看见没，有些狗能养活主人。再看看有些人，连自己父母子女的都不养，这就是所谓的“人不如狗”。网友
协力创新丶：当今社会：畜生越来越像人了，人越来越像畜生了……网友
hello：畜生越来越像人，而人越来越像畜生网友
思彬：古话说：狗不嫌家贫，儿不嫌娘丑。现在，儿嫌娘丑者不少，但狗始终不嫌家贫。这说明，社会虽然在进步，但人性却在变坏，人不如狗的那一天迟早会到来的。不忘初心：这社会狗越来越像人，而人却越来越不如狗！网友
幼稚完。:看见没，有些狗能养活主人。再看看有些人，连自己父母子女的都不养，这就是所谓的“人不如狗”。网友
听松:可怜的老人都八十岁了，要依靠狗来养活他，老人当初就不该生儿育女。真心希望老人能够老有所依、老有所养、老有所医，支持的请点个大拇指
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