中华冉氏族人迁徙和分布

冉氏族人的迁徙和分布

冉氏家族在全国每一个省级行政单位包括港澳台地区都有分布，随着社会的发展和开放，冉氏族人目前已经走到世界的每一个角落，并在那里生根发芽。

中华冉氏跟其他姓氏一样，他的迁徙同样具备以下特点：

一、族众繁衍，离族别居。这种迁徙方式距离较近且较为缓慢，比如三冉后裔分居山东各地、河南、河北、安徽、山西、陕西、江苏等；忠孝堂后裔分居重庆各地、四川、湖南、湖北、云南、贵州、广西等地；权司堂分居重庆、四川、贵州北部等地；川渝之川北冉氏分居四川之苍溪、阆中等地。一般都是分居周边地区，联系比较紧密。

二、避祸远迁，隔断联系。这种迁徙方式是突然和远距离的，比如南方冉氏族谱所载，冉魏亡国后，避难南迁；三冉后裔因秦祸四散他乡；冉雍后裔在宋末元初迁于河南夏邑、中牟，河北临漳，山东德州之夏津；冉闵死后，其部下冉氏子弟兵在其各自头领的带领下，有的投奔了东晋，有的武装割据在江南地区，成为当地一股武装势力并繁衍生息等。

三、宦迁。这种迁徙方式是比较急促和偶然的。比如权司堂彩鸾祖从陕西三原宦迁至四川、重庆，其子孙后世随之定居，再后来一部分跟随仲权祖宦迁酉阳再迁贵州等地；冉预先公从山东兖州宦游安徽、江西、湖北，最后其子孙定居湖北，再迁湖南、江西、贵州；安徽阜阳地区和亳州地区冉姓同样从山东济南随祖先宦迁；冉雍后裔一支宦迁至湖北黄冈、麻城、孝感；还有山东肥城一族宦迁至贵州再迁广西；中华冉氏作为儒家大族，历代人才辈出，这种迁徙十分常见和复杂。

四、移民。有戍边、有军屯、有开荒、有流民、有迁民，这种迁徙方式突然而且是远距离的。比如历代的内民戍边；明初的山西大槐树下迁民；清初的“湖广填四川”；清代中期朝廷征拔南方土司出兵东北平定北方叛乱后，留置军屯，形成东北冉姓的“小云南”部落，并入满族；清末民初山东、河南、河北冉姓闯关东；解放后大灾荒中原地带灾民流窜新疆、东北；三峡迁民等等。

五、逃荒和投奔亲友，这种现象很偶然，也有很多，比如羌族冉姓就是在帝喾后期和虞舜初期（大禹治水期间），因少昊集团（东夷集团）位处黄河下游地区，堌堆文化难以抵御大规模的黄水，得姓后的冉氏族人被迫回迁至山西、陕西、甘肃、青海、川北地区；再如陕西西安有来自很多地方分支的冉姓，宁夏和甘肃也是如此。

几大支系大致分布情况如下：

冉耕支系：源起山东肥城、东平，主要分布在山东济宁、济南、淄博、鲁东半岛地区，河北邯郸、保定、石家庄、沧州地区，河南安阳、濮阳地区、安徽阜阳地区，北京、天津地区，湖北北部、江西、贵州中部（冉预先公及不知名公支系），四川北部（川渝冉氏之苍溪阆中支系），东北、内蒙、新疆也有分支散居。

冉雍支系：源起山东菏泽，主要分布在山东菏泽、济宁、德州、聊城、济南地区；河南商丘、郑州、开封、濮阳、安阳、焦作、周口、许昌、洛阳、南阳等地区；安徽宿州、安庆、淮北地区，河北邯郸、保定、石家庄、沧州等地区，江苏灵璧地区，湖北黄冈、孝感、麻城等地区，陕西中部地区，山西东南部和北部地区，新疆、上海、宁夏、甘肃、东北、内蒙也多有散居。

冉求支系：源起山东定陶，主要分布在山东临沂、菏泽、济南、济宁、鲁中地区，江苏徐州、连云港、宿迁地区，河北东部地区，天津地区，安徽北部地区，东北、新疆等地散居颇多。

冉仁才支系：源起四川武陵山区，四川、重庆、湖南、湖北、贵州、广西、陕南等地。

忠孝堂支系：源起酉阳，重庆、四川各地，湖南、湖北、贵州大部分地区，广西北部、云南北部、陕西南部等地。

权司堂支系：源起陕西三原，重庆、川北、贵州北部、广西北部、云南北部地区。

川渝冉氏：源起苍溪阆中，主要分布在苍溪、阆中、武隆、陕南等地。

清甘支系：源起山西，主要分布在青海、甘肃、宁夏、陕北、新疆等地。

中华冉氏居住密集地区：重庆、四川、河北、山东、河南、湖北、湘西、皖北、陕西中部、山西东南和北部、天津、北京、东北、新疆、清甘地区。

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